Liette Vasseur, Anders Hayden, Mike Jones

يواجه العالم عدة أزمات قد تكون كارثية، بما في ذلك عدم المساواة، والفقر، وانعدام الأمن الغذائي، وتغير المناخ، وفقدان التنوع البيولوجي. هذه القضايا مترابطة وتتطلب حلولًا شاملة، حيث تؤثر التغيرات في نظام واحد على الأنظمة الأخرى.

ومع ذلك، فشلت الأنظمة البشرية إلى حد كبير في الاعتراف بصلتها بالأنظمة البيئية. تعاني معظم المجتمعات الحديثة من علاقات مهيمنة واستغلالية مع الطبيعة، مدعومة بنمط تفكير إمبريالي وثنائي يقسم الكائنات الحية إلى هيراركيّات عرقية، وجندرية، وطبقية، ونوعية.

لقد ساهمت عقلية اليوم، التي تركز على المنافسة والنمو والربح، بشكل كبير في الأزمات الاجتماعية والبيئية. وما هو أكثر إثارة للقلق هو أن هذه العقلية استنزفت الطبيعة إلى درجة قد تؤدي بها قريبًا إلى الفشل في دعم حياة الإنسان وغيره بالكامل.

الرفاهية المستدامة والعادلة

يجب أن تتناول السياسات من أجل البقاء والازدهار في المستقبل الأزمات المترابطة التي تؤثر على العالم اليوم. هذه التحديات تدفع الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية إلى ما وراء حدودها المستدامة.

بينما تقدم الجهود الحالية للاستدامة، مثل تلك الموضحة في كتاب “الأرض للجميع: دليل البقاء للإنسانية”، وهو تعاون بين علماء واقتصاديين من مختلف أنحاء العالم، و”ميثاق المستقبل” التابع للأمم المتحدة، مسارات للعمل، إلا أنها غالبًا ما تظل قاصرة. تبقى هذه المبادرات، رغم حسن نواياها، متجذرة في نهج العمل المعتاد.

هذا ليس كافيًا. ما هو مطلوب هو تحول جذري في كيفية تفاعلنا مع العالم الطبيعي. يجب أن تكون هناك علاقة متبادلة بين البشر والطبيعة، حيث يعيد البشر إلى البيئة بقدر ما يأخذون. إن وضع الرفاهية المستدامة والعادلة في مركز المجتمعات البشرية هو أمر أساسي.

محور هذا التحول هو الحاجة إلى ضمان حياة جيدة للجميع مع الالتزام بالحدود الكوكبية للأرض. هذه الحدود هي التي يمكن للبشرية أن تعمل ضمنها بأمان دون التسبب في أضرار بيئية لا يمكن عكسها. وسيتطلب هذا عقلية اقتصادية جديدة تمكّن الناس من العيش مع الطبيعة، بدلاً من تدميرها.

التغيير مخيف.. لكنه ممكن

رغم أن حجم التغيير المطلوب قد يبدو مخيفًا، فإنه قابل للتحقيق وهو بالفعل في طريقه للحدوث في بعض الأماكن. في العديد من المجتمعات حول العالم، مثل منطقة بوجيت ساوند على الساحل الشمالي الغربي من ولاية واشنطن، يعيش الناس بطرق تسمح للبشر والنظم البيئية بالازدهار.

في مناطق أخرى، مثل الإكوادور وشعب سوماتس، تظهر إمكانيات جديدة لبناء مجتمعات بشرية تعمل ضمن حدود الكوكب. يتمتع البشر بقدرة استثنائية على التكيف، ولديهم ميزة البصيرة والقدرة على تحويل أنظمة كاملة من خلال التعاون الأخلاقي.

العمل الفردي هو عنصر ضروري واحد لتسريع هذا التحول. وغالبًا ما يبدأ التغيير صغيرًا، مع أفراد ومجموعات صغيرة تعدل حياتها. ولكن بينما تهم الخيارات الشخصية، يجب على الأفراد أيضًا الدفع من أجل تغييرات نظامية في مجتمعاتهم، ومنظماتهم، والمجتمع الأوسع.

لجعل العيش المتصل بالطبيعة أكثر وصولاً، هناك حاجة إلى جهود تعاونية وعادلة ومتعمدة. ويتضمن ذلك التواصل بين الثقافات والتعاون والحوار المفتوح لضمان مراعاة وجهات نظر متنوعة في عمليات اتخاذ القرار.

يؤدي التفكير بعناية في التأثيرات المباشرة وغير المباشرة لأفعالنا، بما في ذلك العواقب الفورية وطويلة الأمد لأي قرارات، إلى إنشاء أنظمة أكثر عدالة واستدامة.

يجب على الأشخاص الذين يسعون لإحداث تغيير ذي مغزى أن يسعوا لدعم مجموعة من الجماعات والمنظمات المكرسة للعدالة البيئية والاجتماعية. ويشمل ذلك القادة الأصليين وبروتوكولات المعاهدات، والسلطات المحلية، ومجموعات المناصرة البيئية، والمنظمات المجتمعية أو النقابات العمالية. مثال على ذلك، العمل الذي تقوم به محميات المحيط الحيوي المعترف بها من قبل الـUNESCO.

طرق بديلة للمعرفة

يواجه العالم اليوم مشاكل واسعة ومتعددة الأبعاد تتطلب معالجة شاملة. وتؤدي المعرفة الرسمية، مثل البحث العلمي، والمعرفة غير الرسمية، من خلال مبدأ الرؤية ذات العينين، دورًا مهمًا في تعزيز علاقات أكثر عدالة بين الطبيعة والبشر.

على الرغم من أن المعرفة العلمية الغربية غالبًا ما تتركز في المناقشات المعتمدة على الأدلة، فإن العديد من الحلول القيمة تنبع من طرق بديلة للمعرفة، مثل المعرفة البيئية الأصلية. ومن خلال استقبال ودعم حاملي المعرفة المتنوعين في إنشاء الحلول، يمكننا توسيع نطاق الأساليب والنجاحات والإخفاقات التي يمكن للبشرية التعلم منها.

يزدهر الإبداع، جوهر القدرة على التكيف، عندما تتداخل أنظمة المعرفة المختلفة معًا. ومع ذلك، يجب أن يتم ذلك بشكل أخلاقي ويشمل تبادلات توافقية وتعاونية لضمان عدم استغلال أي نظام معرفي أو التقليل من قيمته. ويجب أن نكون حذرين لتجنب تكرار أخطاء الإمبريالية والهيمنة التي أدت إلى الأزمات الكوكبية الحالية.

بالإضافة إلى إعادة التفكير في كيفية تعاملنا مع المعرفة، فإن إعادة بناء علاقات قوية ومترابطة بين البشر والطبيعة تعني أيضًا إعادة التفكير في أنظمتنا التكنولوجية.

لقد تم استخدام الابتكار التكنولوجي لاستغلال الأرض من أجل مكاسب قصيرة الأجل، ولكنه يحمل أيضًا إمكانيات كبيرة للتغيير الإيجابي. إذ يمكن أن يحافظ على الوضع الراهن أو يعطله، اعتمادًا على كيفية استخدامنا له.

لبناء علاقات أكثر صحة بين الناس والطبيعة، تحتاج المجتمعات البشرية إلى اعتماد نهج التفكير النظامي. ينظر هذا النهج إلى الصورة الأكبر، مع الأخذ في الاعتبار الجوانب البيئية والثقافية والسياسية والاجتماعية للتكنولوجيا بطريقة متكاملة. ويضمن أن تكون الابتكارات مستندة إلى مبادئ الاستدامة والعدالة.

ماذا يحمل المستقبل؟

سيجلب المستقبل تغييرات هائلة على البيئات الطبيعية للأرض، مصحوبة بصدمات للأنظمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ويعتمد بقاء الكائنات البشرية وغير البشرية على قدرتنا على التخطيط لهذه التحديات.

تغير المناخ، وفقدان التنوع البيولوجي، واستنزاف الموارد ليست مشاكل معزولة، بل هي جزء من شبكة مترابطة من الأزمات التي تتطلب اتخاذ إجراءات عاجلة وشاملة.

النهج التدريجي ليس كافيًا لمعالجة حجم هذه التهديدات الوشيكة. هناك حاجة إلى إجراءات منسقة عن عمد لتحويل المسار الحالي بعيدًا عن الاستغلال نحو منفعة متبادلة للبشر والعالم الطبيعي.

ما هو مطلوب هو تحول جذري يهدف إلى إنشاء علاقات عادلة ومزدهرة بين الطبيعة والإنسانية لصالح جميع أشكال الحياة الحالية والمستقبلية على الأرض.
المصدر: theconversation